人生困惑之际，应当读读《庄子》。
如果说孔子的思想，有利于内卷、奋斗、做事业，那庄子的思想，则有利于修身、明心、见性，让境界愈发开阔，让内心愈发强大。
一个人，心智强大到可怕，会有这6种不同凡响的境界。
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01
不在乎赞扬、贬毁，只是遵循自己的原则。
庄子在《逍遥游》中写道：“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。”
哪怕世间所有人都赞誉我，我也不会感觉到任何的鼓励。哪怕世间所有人都非议、诋毁我，我也不会感觉到任何的沮丧。
在庄子看来，一个人的鼓励、沮丧，都不该受到外界的影响，而应该根据自己的内心、原则、底线去进行调节。
人生是自己的，而不是别人的；情绪是自己的，而不是别人的。与其被人牵着鼻子走，不如自己成为人生、情绪的主人。
02
有自知之明，脑子特别清醒，才算是强大。
《庄子·外篇·天地》中有言：“知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。”
知道自己愚昧的人，并不是最愚昧的人；知道自己迷惑的人，并不是最迷惑的人。真正的愚蠢，其实是认不清楚自己。
人贵有自知之明。之所以强调“贵”，就是因为很多人都没有自知之明。他们要么狂妄，要么自卑，要么迷茫无措，完全是糊涂的。
狂妄也好，自卑也罢，哪怕是迷茫，这都是内心脆弱的表现。知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强。
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03
顺应自然，融于自然，天人合一成王道。
《庄子·内篇·齐物论》中有言：“天地与我并生，而万物与我为一。”
天地与我共同存在，万物与我本质上是一体的。三才者，天地人，这三者并不是割裂的，而是相辅相成，融为一体的。
这就是庄子推崇的“天人合一”境界。人与自然、宇宙，就该是相互融合的。人应该尊重自然的规律，顺应自然的变化，以此来生存。
真正的强大，永远都不是逆天而行，而是“顺”天而行。从古至今，皆是顺天者昌盛，逆天者败亡。无一例外。
04
人为不阻碍，人心不盲求，顺自然而用之。
《庄子·外篇·骈拇》中有言：“故性长非所断，性短非所续，无所去忧也。”
意思是，事物的本性，无论是长是短，都不应该被人为地截短或续长，因为这样只会带来深重的忧虑和悲哀。
庄子所表达的核心观点，就一个，长也罢，短也罢，让他们顺应自己的本性，好好发展就行了。身为外人的我们，就不该多加干涉。
就跟《拔苗助长》一样，禾苗如何生长，自有它的周期规律，要是人为主动拔高，只会造成禾苗的死亡，终究适得其反。
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05
内心平静，道德充实，主本性而少强求。
《庄子·德充符》中有言：“不以好恶内伤其身，常因自然而不益生也。”
庄子认为，人不应该被外界的喜怒哀乐所左右，避免因为个人的好恶而伤害自己的本性。常常以自然的规律为主，而不要过分刻意、强求。
说得直白一点，喜欢什么，不喜欢什么，都没必要刻意放大、偏执，只要我们做到内心平静、道德充实，那就足够了。
至于什么强求，不过是渺小的凡人痴人说梦罢了。人在自然面前，终究是有心无力的。既然如此，放下强求的执念，秉持本性的修养，才能有所获益。
06
放下放不下的，比得到更可贵的，是放下。
《庄子》中有言：“相濡以沫，不如相忘于江湖。”
与人相处，哪怕关系再好，再怎么不舍，也总有挥手说再见的那一天。谁都无法陪伴长久，谁都需要各走各路。
能够在困难的时候相互扶持，这已经是一场不错的经历了。至于再见的那一刻，那就及时放手，还自己和别人一个自由吧。
一味纠缠，不过是内心脆弱的表现。接受现实，而又乐于现实，才能更好地放下。所有可以放下的人，才是真的强大。
文/舒山有鹿
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